一生得意1372: 深圳博物館 20260517

2026年5月17日 (日)

深圳博物館

這星期天氣不好，

所以沒有去行山。

去深圳？

只吃不行覺得沒趣，

思前想後找到一處室內的活動 ~

深圳博物館。

最令我們驚喜的是得悉

1700年前深圳民間已經應用乘法口訣。，

太驚人了。

1* 11：45，今天遲了集合，

到達福田已經是11：30，

平日慣常吃喝的茶樓太多人，

只好到茶餐廳吧！

2* 到茶餐廳都不忘大吃大喝。

3* 吃了一大餐，有雞、有魚、有湯。

4* 13：00，到達今天的目的地 ~

深圳博物館。

5* 16分鐘由福田口岸乘4號線到

市民中心站C或B口出，

行不久便到。

6* 深圳博物館。

7* 免費入場。

8* 場內一個很大的空間，

放着一部超大的播放屏幕。

博物館分三層：

第一層是世界野生動物標本展展廳、第一專題展廳、活動中心，但今天沒有項目。

第二層是古代深圳展廳、近代深圳展廳、深圳民俗文化展廳、第二專展廳。

第三層是深改革開放史展廳、改革開放前的深圳展廳及休閒區。

9* 我們先上第二層古代深圳展廳。

展廳先展覽濱海原始先民聚居地。

濱海原始先民聚居地

嶺南地區遠古人類文化源遠流長，從十多萬年前的馬壩人開始，綿延不絕。原始先民從山地洞穴走向丘陵、平原和海濱。大約在7000年前，原始人類來到深圳大鵬灣畔，過着適應海濱環境的漁獵兼農耕生活，其後不斷生息繁衍，足蹟幾乎遍及深圳地區。他們建立了比較穩定的聚落，成為深圳早期歷史的開創者。

10* 原來深圳早在7000年前

已經有原始祖先居住。

11* 新石器時代中期文化遺存，

考古學家真的很利害，

只靠幾片瓦片，

便可以還原物品的原貌。

新石器時代中期文化遺存

從距今10000年左右的全新世初始，冰期結束，海平面逐漸上升，在環珠江口地區形成了眾多的海灣沙堤。海灣岬角沙堤內多為潟平原，並有山澗小溪流入大海，這前可漁、後可獵、旁可耕的地理環境，十分適合人類生存。位於大鵬灣畔的咸頭嶺遺址，距今已有7000年，是深圳地區迄今發現的年代最早的文化遺址，也是環珠江口地區最典型的新石器時代中期沙丘遺址。咸頭嶺文化石器以磨制長條形石錛為主，有槽石拍頗具特色；陶器制作以夾砂陶為主，出現了泥質白陶和始彩陶，流行細繩紋；刻劃紋和貝印紋。

12* 1.是彩陶圈足盤；

2.陶罐；

3.陶釜。

13* 這個是細繩紋、刻劃紋還是貝印紋呢？

14* 商時期文化遺存。

商時期文化遺存

商時期，長江、黃河流域的居民創造了光輝燦爛的青銅文化，而地處嶺南的深圳，社會發展相對滯後，尚無青銅器發現。但是，帶有商文化特徵的陶器出土，說明當時深圳地區已受到中原文化的影響。

屋北嶺類型商時期文化遺存典型陶器有帶流罐、圜凹底罐、圜底釜、高柄豆等，紋飾流行菱格凸點紋、葉脉紋和曲折紋。屋背嶺是嶺南地區目前已發現的規模最大的商時期墓地。

15* 1.陶豆，2.陶盆，3.陶釜，

4.陶鉢，5.陶圜足盤。

16* 菱格凸點紋、葉脉紋還是曲折紋呢？

17* 古越人出征。

古越人出征

春秋戰國時期是嶺南古越族發展的重要時期。古越族文化帶有鮮明的特徵，如使用有段石錛、雙肩石斧和幾何印紋陶器，擅長舟楫、飯稻羹魚，紋身斷髮，居住乾欄式（又稱高腳屋或吊腳樓）房屋等。深圳大梅沙等春秋時期遺址出土了青銅工具和兵器。在出土的青銅器中，兵器佔了較大比例，或可印證古中關於“越人好戰”的記載。深圳地區眾多古越族文化遺存的發現，反映春秋戰國時期當地分佈着較多的古越人族群。

18* 好戰的古越人。

19* 大梅沙春秋時期遺址出土文物。

~ 青銅文物 ~

20* 大梅沙春秋晚期墓出土隨葬品。

21* 疊石山戰國時期遺址發掘場景，

該遺址位於西麗鎮茶光村。

~ 夔紋大陶罐 ~

22*

23* 漢代文化遺存。

南頭紅花園東漢磚室墓的結構圖。

秦漢以來，隨着漢越民族的融合

以及中原漢文化的傳播，

地處南陲的深圳得到不斷的開發。

漢代番禺設有鹽官，

管理座落在深圳地區的

東官鹽場等鹽業生產機構。

24* 漢代全國鹽官分佈圖。

25* 乘法口訣銘文磚。

乘法口訣銘文磚

1981年南頭紅花園3號東漢墓出土。銘文磚長37、寬17、厚4厘米。乘法口訣銘文是制磚工匠在磚未乾時所刻。內容為：“三九二十七、二九一十八、四九三十六”、“九九八十一、八九七十二、七九六十三、六九五十四、五九四十五”。此種銘文磚在我國尚屬首次發現，反映出在1700多年前的深圳，民間已經應用乘法口訣。

26* 乘法口訣銘文磚。

27* 乘法口訣銘文磚。

見到“五九四十五”。

28* 由銘文磚傳拓技法印出來的。

29* 西鄉鐵仔山漢代墓葬出土隨葬品。

~ 人面紋墓磚 ~

30* “熹平四年”墓磚。

31* 漢代墓葬品。

32* 1986年新安鎮鐵仔山東漢墓出土。

“熹平四年”(公元175年)為漢靈帝劉宏

執掌政權的第9年，距今有1800多年。

深圳西鄉鐵仔山南朝磚室墓(復原)

兩漢魏晉時期，深圳地區進一步融入民族的主流文化。東晉咸和六年(公元331年)設立東官郡和寶安縣，郡、縣治所同設於南頭，這是在深圳地區設立郡、縣的開始。深圳南頭至西鄉、沙井一帶發掘出數量眾多的東晉、南朝墓，這些墓葬多為磚室結構，隨葬有種類豐富、制作精美的青瓷器，反映深圳地區的社會經濟得到長足發展。

33* 1988年發掘的安鎮鐵仔山

南朝磚室墓。

34* 粵海交通門戶。

粵海交通門戶

唐宋時期，中原通西域的陸上“絲綢之路”被吐蕃阻斷，對外交通的重心逐漸轉向海路。隨着航海技術的進步和中國對外瓷器貿易的興盛，東南海路成為通往亞、非各國的海上“陶瓷之路”。由於進出廣州貿易的大型船只必須繞行大嶼山、南頭、虎門才能進入珠江，因此，深圳南頭成為廣州海外交通的必經之地，成為粵海交通的重要門戶。

35* 嶺南五府經略使駐地。

36* 元代褐彩牡丹紋雙系小口陶瓶。

此瓶為一級文物，

於1981年在深圳南頭后海南殖M5墓葬出土。

37* 植香。

植香

蜜香樹，又名土沉香、日木香、女兒香、莞香，是瑞香科、沉香屬的一種常綠喬木植物。其木質部分泌的樹脂可作香及藥用，每年秋冬可鑿采一次。莞香在深圳歷史上是著名的土特產。香藥本賴進口，宋元以後，廣東東莞等地發 “土沉香” 可作代用品，因其產於東莞，故又稱“莞香”。主要用於制作廟堂香和其它香料，銷往東南沿海和內地。

38* 沙井蠔場蠔民採蠔場景。

39* 洪聖宮清代鐵鐘。

40* 海防重鎮。

海防重鎮 (明清公元1368年 ~ 公元1839年)

明清時期，東南沿海頻遭倭寇、番夷、海盜侵擾，廣東沿海受害深重。朝廷陸續在沿海構築衞所、水寨、炮台、烟墩、營汛等防禦設施，並不斷增駐兵員。洪武二十七年(公元1394年)修建的東莞守禦千戶所城和大鵬守禦千戶所城，在抵禦西方殖民侵略和海盜、倭寇侵擾的戰爭中，發揮了重要作用。

明朝正德十六年(公元1521年)抗擊佛郎機砲(葡萄牙)艦隊的屯門海戰，寫下了中國人民抵禦西方殖民侵略斗爭歷史的第一章。

明萬曆元年(公元1573年)析東莞縣建立新安縣。清初，清廷為防止東南沿海居民支援台灣鄭成功“反清復明” 勢力，實行 “遷海” 政策，新安縣建制一度被撤消，給深港人民帶來了極大的災難。

41* 屯門海戰。

明正德十六年(公元521年)和嘉靖元年(公元522年)間，廣東按察司按察使汪鋐率領深圳軍民與葡萄牙艦隊在屯門海澳及茜草灣淚戰，擊敗了葡萄牙艦隊，寫下了中國人民抵禦西方殖民侵略鬥爭歷史的第一章。

42* 對抗葡萄牙佛郎機砲艦隊的屯門海戰。

43* 汪鋐率領深圳軍民在屯門海澳及

茜草灣戰勝葡萄牙佛郎機砲艦隊。

44* 「清」靳文謨《新安縣誌》載汪鋐詩文。

45* 廣府式民居 ~ 笋崗圍 (元勛舊址)模型。

我們又有地方可以參觀了。

廣府式民居 ~ 笋崗圍 (元勛舊址)

明朝洪武年間，何氏由東莞遷居深圳笋崗開村立業，至今已有600餘年，發展成舊村、老圍、祠堂村和新村4個何氏村落，約500餘人。笋崗老圍是何真後裔於明初興建的典型的廣府式圍村，被稱為“元勛舊址”。笋崗圍位於羅湖區笋崗村，平面呈長方形，東西長68米，南北寬63米，佔地面積4000多平方米。圍牆高5米，厚1.2米，牆外有壕溝環繞。圍內前有門樓，後有龍母宮，四角建有碉樓。民居建築佈局井然有序，單元為一天井一正房。這是深圳地區保存較為完整的一座廣府式古圍村。

46* 古代移民。

深圳融合了各地的移民。

深圳是現代移民城市，但在她的歷史上木有過多次移民。秦始皇 “南平百越”，在嶺南建立南海等三郡，並 “以謫徙民，與越雜處”；漢武帝滅南越國，設立南海等九郡，漢卒20餘萬留駐嶺南；西晉時期，因中原戰亂頻繁，衣冠望族，多有南遷；宋元之際，寄居南雄 “珠璣巷” 的中土移民為避戰亂而南遷，或南宋抗云軍民潰散流落珠江三角洲地區；清朝初年因 “遷海”、“復界”，導玫大批客家人徙居深圳。歷次徙居深圳地區的移民與原住民相融合，為深圳的早期開發做出了重要的歷史貢獻。

47* 廣府歷史文化遺存。

宋皇台也上榜，

據傳曾為宋朝末代皇帝休憩之地。

48* 大萬世居模型。

大萬世居，客家曾氏大萬世居位於龍崗區坪山街道大萬村。曾氏始祖相傳為孔子高徒曾參，漢王莽之亂時其後裔由山東避居江西廬陵，北宋政和年間 (1111年 ~ 1115年) 遷福建寧化石壁村，明朝初年遷五華縣，清康熙年間遷坪山，乾隆五十六年 (1791年) 建成大萬世居。大萬世居佔地面積22680不方米，建築面積15600平方米，建築結構為一望樓、三堂、二橫、二枕杠、內外二圍樓、八碉樓的城堡式圍樓。廣東省重點文物保護單位。

49* 大萬世居，

列入參觀名單。

鶴湖新居，位於龍崗龍崗鎮羅瑞合村。 “鶴湖新居” 是羅氏族人於嘉慶二十二年(公元817年)修建的大型城堡式客家圍屋，佔地面積達24816不方米，共有179個居住單元，可住1000餘人。

50* 鶴湖新居。

列入參觀名單。

古代深圳結語篇

回首古代深圳7000年的悠悠歲月，從中可見深圳的古代居民以艱苦的開拓，送走 “刀耕火種” 的蠻荒時代；用辛勤的創造，寫就了文明時代的歷史篇章。深圳的歷史文化，既有中華民族傳統文化的共性，又月濃郁的地方色彩；內地遷來的人民與當地人民交融並進，不斷地創造物質財富和精神財富，為推動深圳的持續發展奠定了堅實的歷史根基。

14：42，離開古代深圳展覽廳，

原來已經行了102分鐘，

難怪有點累呢！

大家決定多行一個

深圳民俗文化展廳，

其他展廳就留待下次吧！

51* 深圳民俗文化展廳，

大部分是蠟像，

表情、動作都做得好仔細。

52* 神情像真度高。

53*

54*

55*

56* 入學的禮儀。

57* 古傳文化。

58* 洞房花燭夜。

傳統的婚嫁禮儀繁多，古代有 “三書六禮” 之說。“三書” 是指婚聘過程中雙方交換的文書，即聘(訂親)、禮書 (禮單) 和迎親書。所謂 “六禮”，據《周禮》記載為納彩、問名、納吉、納征、請期、迎親。客家人締結婚姻旳儀式 (大婚) 雖經長期演變，但從媒人提親、卜問生辰八字、下聘、定親到迎親的一套禮儀基本沿襲古制。新娘進門、新婚夫婦拜堂、入洞房後均有種種習俗，如請多子多福的婦女在洞房中掛帳，床上撤紅棗、花生、桂圓、瓜子 (喻早生貴子)。新郎揭羅帕 (蓋頭)，新婚夫㷌喝交杯酒，客人鬧洞房直至午夜後盡歡而散。據說，過去在深圳龍崗地區還存在一些特殊的客家婚俗，姑娘嫁前須唱哭嫁歌，迎親當晚只行交杯禮、鬧洞房，待到第二天新人到祠堂祭祖、行過拜堂禮後方可圓房。

59* 弄琸正月喜上燈。

每年春節期間，深圳地區的客家人有 “上燈” 的習俗。“上燈” 又稱 “升燈” ，一般是當年或近年家中有 “添丁” (即生有男孩)者，要在祖祠上廳掛上一盞新燈籠，告知祖先家中有新增男丁，以示慶賀。各村各族的 “上燈” 時間略有不同，一般固定某個日子，早可至正月初六、初七，晚至正月十五。 “上燈” 時添丁的家庭要置辦酒果祭品敬祖公和天地神明，還要辦上燈酒請親友團聚。深圳客家地區至今仍只給男孩 “上燈”，每年 “上燈” 的數量必須是雙數，由於祖祠雕花樑偏高，因此通常是先紅繩繞過樑，到 “上燈” 時再將燈繫至繩上，然後拉至樑上。燈在祖祠懸掛時間各族長短不一，短則三天，長至一年。所上之燈在祖祠中懸掛期間，上燈之家逄初一、十五是要前往祖祠祭拜，待懸掛結束後再將燈拿回家中。

60* 冑齒齡髻。

主要為中國古代對

孩童換牙期及

特定髮型的稱謂。